现代社会的动力早已失( shī)去了它的神性。韦伯说过( guò)，新教徒在“召唤”（calling）中找到了( le)世俗劳动的神圣意义，劳( láo)动是通往救赎的路径。但( dàn)当 calling 被世俗化，救赎也随之( zhī)坍塌。 《Task》没有重建信仰，也没( méi)有陷入相对主义的虚无( wú)。相反，既然 calling 所代表的理性( xìng)化与人文主义已经将人( rén)困在相对主义中，而后现( xiàn)代的身份危机正源于此( cǐ)，那么不如回归宗教，不再( zài)提问calling，只关注task。 Tom和Robbie，一个在职( zhí)fbi的酗酒前神父，一个表面( miàn)收垃圾实则报仇的工人( rén)。大家一开始都在执行放( fàng)弃了意义的任务，不再被( bèi)召唤，只是在行动。而正是( shì)在这种看似循环而虚无( wú)的行动中，《Task》试图带回救赎( shú)所提供的身份。 Tom的神父背( bèi)景和那位hotasfuck的小哥之间的( de)几次对话就正是《task》给出的( de)答案。“I never heard penitences, people beat themselves hard enough.” 这就是整部剧的核( hé)心：在上帝无法再提供救( jiù)赎的今天，人们在任务（task）中( zhōng)自我惩罚，忏悔被内化为( wèi)实践，救赎也随之回到行( xíng)动。